سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ السُّخْرَةِ « 1 » فِي الْقُرى وَمَا يُؤْخَذُ « 2 » مِنَ الْعُلُوجِ « 3 » وَالْأَكَرَةِ « 4 » فِي الْقُرى ؟ فَقَالَ : « اشْتَرِطْ عَلَيْهِمْ ، فَمَا اشْتَرَطْتَ « 5 » عَلَيْهِمْ مِنَ الدَّرَاهِمِ وَالسُّخْرَةِ « 6 » وَمَا سِوى ذلِكَ فَهُوَ لَكَ ، وَلَيْسَ « 7 » لَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ شَيْئاً حَتّى تُشَارِطَهُمْ ، وَإِنْ « 8 » كَانَ كَالْمُسْتَيْقِنِ « 9 » ؛ إِنَّ كُلَّ مَنْ نَزَلَ تِلْكَ « 10 » الْقَرْيَةَ أُخِذَ ذلِكَ مِنْهُ » . قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ بَنى فِي حَقٍّ لَهُ إِلى جَنْبِ جَارٍ لَهُ بُيُوتاً أَوْ دَاراً « 11 » ، فَتَحَوَّلَ « 12 » أَهْلُ دَارِ جَارٍ لَهُ « 13 » : أَ لَهُ أَنْ يَرُدَّهُمْ « 14 » وَهُمْ « 15 » كَارِهُونَ ؟

--> ( 1 ) . « السُخْرة » ، وزان غرفة : ما سخّرت من خادم أو دابّة بلا أجر ولا ثمن . والسُّخري ، بالضمّ بمعناه . المصباح‌المنير ، ص 269 ( سخر ) . ( 2 ) . في « بف ، جن » : « وما تؤخذ » . ( 3 ) . « العُلوج » : جمع العِلْج ، وهو الرجل من كفّار العجم وغيرهم . كذا في الصحاح ، ج 1 ، ص 330 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 286 ( علج ) . وفي الوافي : « العلج : الرجل القويّ الضخم ، ويقال لكفّار العجم ، وأريد به هنا أهل الرساتيق » . والرساتيق : جمع الرُستاق ، وهي السواد . ( 4 ) . في الوافي والتهذيب : + « إذا نزلوا » . و « الأكرة » : جمع أكّار للمبالغة ، وهو الزرّاع والحرّاث ، كأنّه جمع آكر في التقدير ، وزان كفرة وكافر . راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 26 ( أكر ) . ( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « اشتُرِطَ » . ( 6 ) . في « ط » : « فاستخدمه » بدل « من الدراهم والسخرة » . ( 7 ) . في « ط » : « فليس » بدل « فهو لك وليس » . ( 8 ) . في « بخ » : « فإن » . ( 9 ) . في « جد » وحاشية « بح ، بخ ، جن » والتهذيب : « كالمتيقّن » . ( 10 ) . في التهذيب : + « الأرض أو » . ( 11 ) . في « ط » : « دوراً » . وفي « بف » : - « أو داراً » . ( 12 ) . في « بخ ، بف » : « فيحول » . ( 13 ) . في « ى » : - « له » . وفي الوافي : « جاره » . وفي الوسائل والتهذيب : « جاره إليه » بدل « جار له » . ( 14 ) . في مرآة العقول ، ج 19 ، ص 379 : « قوله : أهل دار جار له ، أي من الرعايا والدهاقين . أله ، أي للجار أن يردّهم . والجواب محمول على ما إذا نقضت مدّة إجارتهم وعملهم » . ( 15 ) . في « بس » والوسائل والتهذيب : + « له » .